Низ историјата, штом им била дадена можност и авторитет, луѓето смислувале неверојатно сурови начини на казнување.
Некои од најсуровите и најболните методи на мачење биле откриени и применети во средниот век. Познати се методите како заварен бик, вилушката за еретици и столот на Јуда, но историчарите често наоѓаат нови докази за начините на кои биле мачени луѓето.
Можеби најсуровите методи на мачење се појавиле помеѓу 12 и 15 век, а тие биле создадени најмногу со цел да се изнудат признанија и да се казнуваат предавниците и еретиците.
Од лупење на кожата до стискање на екстремитетите, ова се 7 сурови форми на средновековна тортура.
Оваа механички едноставна направа за мачење, која прв пат ја вовел војводата од Ексетер во Лондонската кула во 1420 година, била популарна поради нејзината способност да нанесе неопислива болка со цел да изнуди признанија - честопати лажни - од затворениците.
Жртвата била врзана за дрвена конструкција во форма на правоаголна рамка. Глуждовите биле врзани со јаже за валјаци кои џелатите ги вртеле, така што јажето се навивало, а екстремитетите се испружувале до степен на неподносливост.
Откако биле мачени, жртвите не можеле да одат, или, како во случајот со религиозната реформаторка Ен Аскју, која била осудена за ерес во 1546 година, останувале неподвижни. Откако била измачувана со истегнување, Ен Аскју била однесена на клада за да биде жива запалена во Смитфилд.
За време на оваа форма на мачење, лицето лежело на грб врзано за маса, а потоа стаорците им ги ставале на градите. Потоа ставале метална кофа над животното и го заробувале на телото на жртвата. Потоа палеле оган на врвот на кофата.
Описите велат дека животните во паника потоа се мачеле да излезат, а бидејќи им било невозможно да направат отвор во железната кофа, тие избезумено ги забивале канџите во телото на жртвата.
Чизмите, познати и како шпански чизми - иако се користеле низ цела Европа, биле дизајнирани да ги скршат коските и стапалата на жртвата. Имале дрвена и железна верзија.
Дрвената значело дека жртвата седела на стол, додека дрвени даски ѝ биле прицврстени од колената надолу измеѓу, од двете страни на нозете. Потоа се вметнувале два клина помеѓу. Потоа мачителите земале голем чекан и удирале по даските, што доведувало до кршење на коските.
Железната верзија физички повеќе потсетувала на чизми и имала завртки кои биле затегнати, со иста цел - да ги скршат коските на нозете и стапалата.
Оваа форма на мачење имала религиозна конотација и датира од римско време. Дерењето се користело и како казна и како средство за полека и сурово да се убие жртвата.
Асирците прв пат го користеле околу 883-859 п.н.е., а оваа злобна практика е прикажана на античките резби. Во изведбите може да се види како луѓето со ножеви ја отстрануваат кожата на жртвата од телото. Практикувањето на овој метод продолжило и во средниот век.
Во зависност од тоа колку кожа била отстранета, жртвата би преживеала или умрела, обично од шок или прекумерна загуба на крв.
Се користел во доцниот Среден век, во раната модерна Европа. Овој едноставен уред се сметал за еден од најефикасните алатки за мачење. Механички повеќе личел на стегач, неговиот едноставен дизајн се состоел од две метални плочи меѓу кои бил поставен палецот на жртвата. Тогаш плочите се затегнувале. Понекогаш на плочите имало клинови, што би го направило дробењето на коските уште поболно.
Главно поврзано со мачрењето вештерки, потопувањето се користело повеќе како начин за извлекување признанија отколку за убивање. Жртвата била врзувана за даска и спуштана наопаку во вода. Ја извлекувале кога ќе почнела да се дави. Овој метод се практикувал на јавни места и како форма на понижување.
Имало различни верзии, од основната - даска, до столче што висело од греда потпрена на тежиште (како клацкалка) и потоа се спуштало во водата. Столот се користел за време на судењето на вештерките во Салем во Америка. Суровата практика била на својот врв за време на ловот на вештерки во Англија од XVI и XVII век.
Оваа јавна казна значела мал дрвен или метален кафез во кој едно лице било затворено. Кафезот бил сличен како за птица, цврсто се прилепувал за телото, потоа се закачувал на дрво или греда специјално направени за таа цел.
Мачењето во кафез се користело како казна за богохулење или навреда на монархот. Додека кафезот висел на јавно место, гневните толпи можеле да го изразат својот гнев со фрлање разни предмети кон жртвата. Ова ја правело казната и физички опасна и емоционално трауматична. Смртта најчесто доаѓала поради високи или ниски температури или недостаток на вода.
